LA LITTÉRATURE QUÉBÉCOISE M’A TOUT APPRIS
Premier essai
Lorsque David Bélanger[1] propose une approche « théorico-empirique » pour répondre à la question « qu’est-ce que la littérature aujourd’hui ? », je sens que la tête et le corps vont se battre en duel. Et c’est là tout le mérite de l’approche sociologique qui analyse sans complaisance la vie de la littérature « dans la société ».
Je pense alors aux jeux de « société », Monopoly, hypothèque, emprunt, gain, perte, propriétaires, résidents, sans-abri… Intuition confirmée : la littérature au Québec aujourd’hui, est un champ de bataille littéraire[2]. La tête, lieu des symboles, de l’autorité, du Créateur (de standards), c’est l’institution. Le corps, la « chair »[3], la vie incarnée de la littérature, les créateurs, ce sont les écrivains. Et dans cette anatomie ingrate, la tête a besoin du corps, le corps a besoin de la tête, mais personne n’aime le reconnaître.
« Maîtriser la littérature » suppose donc de la « mépriser ». L’écrivain fait gonfler la « bulle spéculative », « les courants d’air » de sa voix font claquer les portes de la maison institutionnelle. En direct des étages supérieurs, la voix du père met en garde : « l’art renforce les classes », puisque seul l’observateur avisé peut décoder « la distance »[4] séparant l’œuvre du regard, et la littérature n’échappe pas à ces lois de la statique. Mon ironie n’ose cependant pas entrer en duel avec mon optimisme. Car même si ce corps à tête d’institution est trois fois « capital » (« financier », « relationnel » et « symbolique »), j’ai quitté la maison familiale, silencieusement et sans besoin de sa reconnaissance. Je suis digital nomad, à cheval (sauvage) entre les pays et activités. Ce n’est pas dans la terre que je creuse mes fondations, c’est dans l’océan que je nage.
Au galop sur mon cheval, j’ai croisé le chemin d’une autre amazone, Laurance Ouellet Tremblay[5]. Elle ne coupe pas de tête mais écrit des poèmes. Son « parcours » s’étend de l’université à la scène de jazz. Pour aimer cette musique, il faut savoir ne pas s’arrêter : « réécrire ». Et pour écrire en écoutant cette musique, il faut savoir vibrer. La vie virée vraie[6] est née de synesthésie et de rencontres. J’entends alors Miles[7] taper à la machine à écrire la bande originale d’Ascenseur pour l’échafaud, et Louis[8] jouer l’histoire de la fuite impossible d’un couple piégé dans le monde du calcul et des ambitions. Mais pas tout le monde ne reste coincé dans son ascension.
La poésie se laisse « apprivoiser » par celle ou celui qui sait déborder.
« La pulsion » n’est pas qu’animale si elle réunit un signifiant et un signifié[9].
Le signe peut être créateur s’il est celui de « la vulnérabilité ».
Et la profondeur est souvent celle de l’intériorité[10].
Mais l’intériorité ne serait pas grand chose sans l’autre. L’extériorité.
Dans ce mouvement se déploie « la volonté signifiante » qui propose au lecteur la même capacité à sortir du terrain linéaire de la narration (le débordement déjà mentionné) et invite à accepter la « non-résolution » du sens.
La poésie, à l’instar de la photographie d’art (je parle ici en tant que photographe), ne montre pas la clé de voûte de sa structure aspirante. Elle ne représente pas, elle présente.
On ne célèbre ici décidément pas l’omniscience proclamée par le père, mais le bénéfice du doute tendu par la mère (Madeleine Gagnon[11]) comme un cadeau dans une jolie boîte, la boîte de jazz ou la boîte de Pandore. Je la prends et enfourche mon cheval.
Copyright, Viviane Welter, 2022.
BIBLIOGRAPHIE
LIVRES :
ARCAN Nelly. Putain, Paris, Seuil, « Points », 2002 [2001 pour la première édition].
BÉLANGER David. Appelée à comparaître. La littérature dans les fictions québécoises du XXIe siècle, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, coll. « Nouvelles études québécoises », 2021.
BOURDIEU Pierre. La distinction, Critique sociale du jugement, Coll. Le sens commun, 1979, 680 pages.
GAGNON Madeleine. Autographie 2. Toute écriture est amour, Montréal, VLB éditeurs, 1989.
OUELLET TREMBLAY Laurance. La vie virée vraie, Le quartanier, 2022.
SAUSSURE DE Ferdinand. Cours de linguistique générale, Paris, Payot, 1916 [1962].
ARTICLES :
BOURDIEU Pierre. Le champ littéraire, In : Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 89, septembre 1991.
LIENS :
DURAS Marguerite : < https://www.youtube.com/watch?v=KBum9zj-9p8 >, Youtube, consulté le 08.11.22.
FILMS :
MALLE Louis. Ascenseur pour l’échafaud, 1958.
MUSIQUE :
DAVIS Miles. Ascenseur pour l’échafaud : < https://www.youtube.com/watch?v=Wc4tT-55ZzI > consulté le 08.11.2022.
[1] Je fais ici référence à la présentation de David Bélanger du 28.09.2022 lors du cours Écrire au Québec, organisé par Louis-Daniel Godin-Ouimet, à l’Université du Québec à Montréal, basée sur sa thèse de doctorat : David Bélanger, Appelée à comparaître. La littérature dans les fictions québécoises du XXIe siècle, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, coll. « Nouvelles études québécoises », 2021. À partir de maintenant, toutes les citations mises entre guillemets et sans nouvelle note de bas de page dans l’entrée correspondant à David Bélanger, seront extraites de la même présentation.
[2] Je fais ici référence au « champ littéraire » de Pierre Bourdieu dans : Pierre Bourdieu, Le champ littéraire, In : Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 89, septembre 1991, en le détournant avec une part d’ironie qui est un choix personnel réservé à ce journal.
[3] Je fais ici référence au jeu de mot de Nelly Arcan opposant « chaire » et « chair » dans : Nelly Arcan, Putain, Paris, Seuil, « Points », 2002 [2001 pour la première édition].
[4] Je fais ici référence au concept de « distance » de Pierre Bourdieu dans : Pierre Bourdieu, La distinction, Critique sociale du jugement, Coll. Le sens commun, 1979, 680 pages.
[5] Je fais ici référence à la présentation de Laurance Ouellet Tremblay du 02.11.2022 lors du cours Écrire au Québec, organisé par Louis-Daniel Godin-Ouimet, à l’Université du Québec à Montréal, basée notamment sur son livre : Laurance Ouellet Tremblay, La vie virée vraie, Le quartanier, 2022. À partir de maintenant, toutes les citations mises entre guillemets et sans nouvelle note de bas de page, seront extraites de la même présentation.
[6] Laurance Ouellet Tremblay, La vie virée vraie, Le quartanier, 2022.
[7] Je fais ici référence à la bande originale de Miles Davis pour le film de Louis Malle, Ascenseur pour l’échafaud, 1958 : < https://www.youtube.com/watch?v=Wc4tT-55ZzI> consulté le 08.11.2022.
[8] Je fais ici référence au film de Louis Malle, Ascenseur pour l’échafaud, 1958.
[9] Je fais ici référence aux travaux sur le signe de Ferdinand De Saussure dans : Ferdinand De Saussure, Cours de linguistique générale, Paris, Payot, 1916 [1962].
[10] Je fais ici allusion à la révolution « intérieure » énoncée par Marguerite Duras et évoquée par Laurance Ouellet Tremblay : <https://www.youtube.com/watch?v=KBum9zj-9p8 >, Youtube, consulté le 08.11.22.
[11] Je fais ici référence à la filiation avec Madeleine Gagnon que Laurance Ouellet Tremblay a mentionnée de façon générale en conclusion de sa présentation.